慎独诚信主题演讲稿（汇总十三篇）。
诚信是指一个人的诚实性和信用程度，它既体现于一个人的个性、价值取向之中，又与企业的顾客商誉价值紧密相关。传统上讲，诚信就是一个人的可靠程度和可信任程度，它是人品的核心部分。以下是小编为大家收集的以诚信为主题的演讲稿（精选13篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
慎独诚信主题演讲稿 篇1
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是——诚信伴我行。什么是诚信？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的我们诚信了吗？你也许要安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗？当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你告诉老师生病了却躲在外面玩耍时，你诚信了吗？当你上课不听讲、作业不完成时，你诚信了吗？当你对长辈或老师吆三喝四时，你诚信了吗？……我们惊讶地发现，自己有太多的不诚信！
你一定对自己很失望！其实，没有关系，人的成长中不可能没有缺点，也不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人，因为知错能改是最大的诚信！还等什么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧！
同学们，让诚信伴我们飞翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是寒冷时身边红红的炉火，是烈日下头顶的一片绿荫！
我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
谢谢大家，我的演讲完毕！
慎独诚信主题演讲稿 篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
匹诺曹的形象早已深入人心，他那说谎鼻子就变长的“特长”也让人记忆犹新。这样的特点当然能让人们轻易识别他的谎言，回归现实，“变长的鼻子”在毒奶粉、地沟油等事件中却不易看出。诚信的光芒会随之暗淡吗?
不，我坚信：也许我们只是天地间的一粒尘埃，比不上宇宙的浩瀚无垠;也许我们只是山间的一条小溪，比不上大海的波涛奔腾;也许我们只是芸芸众生中的一个片平凡人，所做之事比不上英雄的惊天动地。但也绝不会背弃诚信这做人之本。立事之根，诚信光芒必定会永驻心间。
在英国的怀特岛，路上经常会看见居民把自己做的蜂蜜、甜点子产的蔬菜等放在路边，没有人值守，只有一只碗。如果你需要那些东西，只要在碗里放上一磅、两磅，你就可以把东西拿走了。这种看似平常的举动于今天倒有些“罕见”了，其原因大概与“当金钱站起来说话时，所有真理都沉默了”有关吧。
诚然，诚信有其独特的作用，但并非像泰山那样沉重，让人难以承受;不是像变幻莫测的天气那样难以捉摸;不是有着高贵的身份令人难以靠近。诚信，存在于人们的心中，始终以春风般的柔和感召众人，用明媚的阳光温暖众人。诚信，让人问心无愧、心胸坦荡!
2010年的2月是一个特殊的寒冬，为了践行“春节前给民工发薪”承诺，武汉市建筑商孙水林抢在大雪封路前给回到武汉的民工发工钱，连夜从天津驾车回到武汉，一家五口不幸在车祸中遇难，弟弟孙东林为替哥哥完成遗愿，在大年三十前一天，将33.6万元发到60多名民工手里，其“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的口号让人感动。坚守承诺履行诚信原则的兄弟俩，为那个冬天带来无尽温暖。
感动中国颁奖词说道“言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。”
诚信以滴水穿石的毅力扎根人间，像向日葵坚守对太阳的温暖。要坚信，发光并非太阳的专利，固守诚信的你也可以。
慎独诚信主题演讲稿 篇3
敬爱的老师、亲爱的同学们：
您们好！
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代著名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢，，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，宁肯“去兵”、“去食”，也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任王权，国家朝政根本立不住脚。因此，王权必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。
最后呢，，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诋毁朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
慎独诚信主题演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
俗话说，“精诚所致，金石为开。”讲的就是诚信的作用。诚信不仅是中华民族的传统美德，还是我们最起码的做人准则。
有一个故事经常在我脑海里浮现：在一个北风呼啸的夜晚，一位衣衫褴褛的老人为了生计，拿着风车在大街上叫卖。因为冷，街上行人不多。一个晚上，风车没有卖出去一个。这时，有一位外国妇女走了过来，可能是要买一架风车给自己的女儿。因为语言不通，老人用手摆出了2元的样子。妇女拿出钱包，里面有5元、10元、50元、100元等各种面值的钞票，她让老人自己拿钱。旁边一个过路人说：“直接拿走50元得了，反正是个外国人，能宰一下是一下。”妇女本来就觉得老人不容易，听他这么一说，马上拿了一张50元钞票递给他。可老人并没有接过这50元，他从外国妇女的钱包里取出一张5元，并找了她3元。那位妇女敬佩地对老人竖起了大拇指，旁边的人都说：“这老头真笨，有钱不会赚！”老人笑笑说：“本来就只要2元，收2元就好了，收多了钱我心里不安！”
我们大多数人遇到这种情况时，可能都会有拿走50元的想法，可是这位老人没有，因为他身上有一种高贵的品质，那就是——诚信。
这个故事，让我明白了一个道理：一个人只要讲诚信，别人才会尊重他，赞赏他，亲近他，在他有困难时帮助他。
诚信，是我们人生的起点，作为成长在新世纪的中国儿童，我们一定要从小培养重诺言、守信用的优良品质，做一个诚实守信的少年。
慎独诚信主题演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
“诚信乃做人之本。”这是一句流传千古的名言，因为一直以来“诚实守信”都是我中华民族的美德。按理来说作为一个中国人，最起码应做到这一点，但事实却不如人愿，世上见利忘义、损人利己的人还有很多。
“以诚实守信为荣”在我看来真正能做到诚实守信的人寥寥无几，但是一旦养成诚实守信的习惯的人，他所处人世的价值就不同凡响了，他不仅仅是身具美德的光荣者，而且他的.存在与事迹将被亿万人关注并从中受益，他的精神将会永垂不朽，万古长青。
许多人认为世间万物，金钱为贵，但他们却忽略了诚信的价值，其实诚信本身价值要高于一切。想早年，当两国签订合约时，如果一国失去了诚信，那一场血雨腥风的战争就在所难免了，再回首今日，科技高速飞进，穿越时空隧道，一份份身价亿元的合同恍惚闪出了自己的身影，同样的理儿，如果哪一方丢失诚信，亿元人民币就不翼而飞了。想想这将会是一笔多大的损失，但这所有的一切不都是在于诚信吗?
“诚信”是每个人必须具备的一种品质。即使你是世界首富，但你若一旦失去诚信，那么你充其量也就是几枚硬币而已。
让我们牢记“诚信乃做人之本”并引以为戒，让拥有诚信的人从寥寥无几变得充满世界，让见利忘义的人从大有人在变得无影无踪好吗?
让我们树立“八荣八耻”之社会新风，一路手握“八荣八耻”双刃剑，一路劈波斩浪，实现“八荣八耻”做到“诚信价更高”。
慎独诚信主题演讲稿 篇6
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之
一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，各位才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
慎独诚信主题演讲稿 篇7
敬爱的老师，亲爱的同学们：
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
前几天，我在报纸上看到了这样一则令人愤怒的消息。一位老奶奶在路边摊上买了50元的菜，递给了小贩100元。小贩一个转身后，便高呼不卖了，说完把“100元”还给了老奶奶，便匆匆离开了。老奶奶仔细一看，100元上的头像怎么不见了！这肯定是假钞！老奶奶急忙追了上去，从小贩手里夺回了100元。
如今，随着经济的发展，一切都发生了翻天覆地的变化。但令人担忧的坏现象也层出不穷，让人痛心不已。社会上无良智的商人比比皆是，从温州劣质皮鞋发展到了“大头娃娃”有毒奶粉、上海的染色馒头、菜场上的瘦肉精猪肉等等。前几年就在我镇发生一起“大头娃娃”的事件，他们家是外来人员来我镇打工，生活窘迫。他们的婴儿吃了“三鹿”牌婴儿奶粉，婴儿的头慢慢变大了起来，消化也不良了。后经媒体暴光多方的努力事件才得到的解决。
曾几何时，这些坏现象逐渐漫延到我们身边。就在我们小学升初中模拟考试，随着时间的推移，逐渐接近尾声时，我们平静的教室被几位同学给打乱了。他们有的伸着脖子东张西望；有的用手拉拉前方那位同学的衣角；有的用手势告诉对方答案；有的避开老师视线传纸条交换信息；甚至有的让纸飞机在空中轻轻飞过，传递“秘密”。他们的眼睛紧盯着监考老师，老师一动他们便急忙把纸条踩在脚下。做手势的同学装做拿笔。看着这一幕幕，我的心里不禁发问：老师教导我们“诚信为本”到哪里去了。作弊可能给了你们暂时的高分，但却严重地损害你们的形象，让你们失去了诚信。别以为你的作弊是“天衣无缝”的，狐狸也会露出尾巴。这种不诚信的行为总有一天会暴露出来，让你失去别人的信任。
诚信是每个人的立身之本，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成每天的第一缕阳光，让诚信像小鸟歌声一样围绕在我们身边！让我们点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，给别人点盏灯，让世界将变得更美好！更美丽！
慎独诚信主题演讲稿 篇8
尊敬的老师，同学们：
大家好!
诚信，是中华民族的传统美德。诚信，是一朵带刺的玫瑰，如果你讲诚信，它将会绽放最美的一面，反之，它身上的刺将会向你伸展;诚信，是风筝的线，牢牢地系着我们。诚信，牵绊我们的一声。
在当今的社会中，每个人都可以说自己是一个诚实守信的人，但他们可以说到做到吗?我想，并不是。人们不讲诚信的事情随处可见。商场上的你虞我炸;在考场，一些考生经过不正当的手段取得的“好成绩”;在路旁扶起一位摔倒的老人，指不定就惹上了官司或麻烦……
“信”是中华传统文化的奠基石。古今中外，也有许多讲诚信的人或事情。在北宋，有一位著名的词人——晏殊。他在14岁的时候，参加皇帝亲自主持的考试，他看到题目后，发现这些题目自己在10天前刚做过，于是就对皇上说：“这些题目我十天前做过了，请皇上另出题目，以保公正。”在现代社会中，我们也没忘记“言必行”的精神。湖北咸宁实验小学的副校长洪耀明是一位中国好校长。他与学生承诺，如果学生不在校园以及周围乱扔垃圾，他就和小猪亲嘴。学生做到了，在学校的升旗仪式上，他毫不犹豫的亲吻了一头小猪。他们这种守信，公平，一言既出驷马难追的精神值得我们学习，他们的行为广为流传，作为人们学习的榜样。所以，诚信牵绊我们的一生。
“城”指的是诚实，真诚;“信”主要是指信用，守信。我国是千年的文明古国，素以信义之邦著称于世;诚信关系国家与民族的兴衰大事。“城”是我们中华民族的根，“信”是我们中华民族的本。我们必须牢记我们的根本，作为中华人民共和国的一员，我们不能忘记!生命不能从谎言中开出灿烂的鲜花。一诺千金，与我们未来的发展和诚信息息相关!诚信，牵绊我们的一生。
我们正处于塑造人格，修养品德的青少年时期，作为一名中学生，我们应该怎样讲诚信呢?记得程颐说过：“人无忠信，不可立于世。”对于我们中学生来说，如何面对一次考试，如何面对每一堂课，如何处理同学之间的关系……都关乎到诚信的问题。那我们应该怎么做呢?首先，我们对于他人的承诺，要说到做到;其次，依靠诚信来打造承诺，如果你无法兑现，就不能轻易允诺;最后，必须用我们的真心来完成每一个承诺!
诚信，体现了我们的文明;诚信，是我们做人的规范;诚信，关乎着我们的命运!做一个讲诚信的人吧!让诚信的玫瑰绽放它最美的一面。诚信，牵绊我们的一生!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
慎独诚信主题演讲稿 篇9
老师们、同学们：
我今天演讲的题目是《让诚信伴随我们成长》。
我曾经在书上看到一个故事：国王为公主选驸马，选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子，并各发一粒花种，告诉他们，一年后谁种出的最美丽的花，就选谁做驸马。期限到了，20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆，只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当附马而作假，理应被选为驸马。
这个故事虽然是童话，但却发人深思!你觉得呢?
诚信是什么?老师讲过，诚信是诚实守信，是人生最基本的素质与道德要求，是做人的根本，是一个人不可缺少的道德品质。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，要“谨而信”、“与朋友交，言而有信”。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数;与朋友交往，要言而有信;作为一个人，却不讲信誉，怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。”社会学家尼可拉斯说：“诚信，是降低社会复杂度的一种机制”。诚信是一个人的脸面，面对朋友、面对工作、面对学业，甚至面对自己，千万不能丢脸啊。否则，你通往成功的道路，永远都在施工当中,永远无法通行!
同学们，我们只有诚实守信，将来才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务，不图名、不图利，以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐，而做到这些的关键，就是要有诚实守信的道德品质。
做不到诚实守信，就会表面上说是为人民服务，实际上是“为人民币服务”;表面上说不图名、不图利，实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献，实际上是为一己私利，不择手段，甚至以身试法。
同学们，我们要从现在的学习生活做起，让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧!
同学们,让我们记住：“与朋友交，言而有信。”
同学们,让我们记住：“言必行，行必果。”
同学们,让我们记住：“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，让胡锦涛同志的话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们，我的演讲完毕，谢谢大家!
慎独诚信主题演讲稿 篇10
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
康德曾说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。诚信，即诚实守信，言行一致，不代饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中，诚信精神日积月累，演绎出无数可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蕴。早在两千多年前，孔子就说过：人而无信，未知其可也。中国古代社会，讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。作为诚信的'启蒙教育，狼来了的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是：一个人如果不诚实，就会有麻烦。撒谎的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，重要的是损害了他自己的人格。诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，
岂不可惜？让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照；飞到潇洒飘逸，飞到神采飞扬！
谢谢大家！
慎独诚信主题演讲稿 篇11
亲爱的老师、同学们：
大家好！
《窈窕绅士》中有这样一句台词，“当今社会，不知礼，无以立”，可见，“礼”已经成为一种生存技能。也许您说，我们的主题是“诚信”，同学，你的偏题了吧？不然，我想说，“礼”只是一张名片，这个社会真正让人立足的是——诚信。
早在先秦时期，我国传世经典之作《论语》《老子》等书就多次提出“诚”和“信”，那时，“诚”和“信”不仅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的标准。
到了东汉许慎撰《说文解字》时这样互训：“诚，信也，从言成声；信，诚也，从人从言。”可见，当时“诚”“信”已经相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一种不能违背的力量，成语“一言既出，驷马难追”、“一言九鼎”就是佐证。
中华漫漫五千年，关于诚信的故事更是多的不可枚举，不仅有正面的立木取信、一诺千金等，也有负面的烽火戏诸侯等。
放眼世界，无论哪种肤色，无论哪个民族，无论哪个阶层，都视诚信为做人之基。
可是，让我们看看身边的社会，改革开放以来，市场经济为我们带来巨大的经济利益的同时，也带来了不正之风。当然，这不是否定市场经济，不是说追求富裕是不对的，因为追求美好幸福生活是社会主义的本质。
为此，借诚信活动之际，我倡议，即将成为社会主义事业接班人的我们，特别是从事被誉为太阳底下最光辉职业的教师，我们更应该以身作则，言传身教。
也许您会说，一个人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道？对此，我的看法是，只要从小事做起，从身边做起，只要我做，你做，大家做，那么这个世界就会改变，诚信就在我们身边。
慎独诚信主题演讲稿 篇12
亲爱的老师们，亲爱的同学们:
大家好！
今天我们演讲的题目是“诚信考试”。
不知不觉中，一个紧张、忙碌、充实的学期即将结束，期末考试即将来临。这是对学生一个学期以来所学内容的清点和回顾。所以这次考试要充分发挥自己的真实水平，要诚实，要诚信考试！
诚信是中华民族的传统美德。一位哲学家曾经说过:“这个世界上只有两样东西能深深地打动人心。一个是我们头顶璀璨的星空，一个是我们心中崇高的道德。”现在我们仰望天空，天空依然晴朗，心中的一些崇高道德法则需要我们再次呼唤。诚实是其中之一。孔子说“人不相信，不知道自己能做什么”，意思是“没有诚信的'人几乎是不可想象的”。鲁·说:“有人网，忠为衣，信为裳”。也把诚信提升到了一个更高的层次。
诚实不仅是一种荣耀，也是一种美德。诚实如此重要，我们应该更加珍惜它。如果你考试作弊只是为了一个漂亮的分数。那我想问，你会不会用不真实的，违背人格和道德而获得的美好分数来炫耀和嘲笑别人的真实成就？谎言之下，一切都是不真实的，一切都是自欺欺人。生活不会在谎言中开花。虚假的成就，什么都不能证明，只会让你良心不安，名誉受损。虽然成绩单很漂亮，但我的生活中还剩下一笔不光彩的钱。
在此，我向全校同学提议，不要交头接耳，不要作弊，不要翻书，不要查手机等。要靠自己真正的天赋，努力，在考试中发挥真正的水平，做最真实的自己。以诚信测试为荣，弘扬诚信之德！
我的演讲结束了，谢谢！
慎独诚信主题演讲稿 篇13
敬爱的老师、亲爱的'同学们：
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月，胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版，全书共分12篇，10余万字，以时间为线索，人物为主题，对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷，所以只能算先秦哲学史。
为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢？第一，学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国，入康奈尔大学选读农科，1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰·杜威，其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二，授课讲义。胡适1917年留学回国后，受聘北京大学教授中国哲学史，他根据博士论文编成“中国哲学史”的讲义。第三，求得关注。胡适在北大讲中国哲学史，由于人很年轻（当时只有26岁），而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同，引来无数争议。后来受出版社邀请，把讲义改编成书，并由北大校长蔡元培作序推荐，正式出版可以让更多人来评说。
《中国哲学史大纲》一书的出版，虽然非议颇多，但是影响巨大，意义非凡。第一，引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法，研究中国哲学史，有开创之功。第二，冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的中国古史的内容采取了拒绝的态度，摆脱旧有的思想框架。第三，建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法，首倡之功不可没。