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四书五经中的优雅句子

四书五经中的优雅句子

时间:2025-06-05 作者:一篇好文

四书五经中的优雅句子。

在生活、工作和学习中,大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,句子是由词或词组构成的.,是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。那么你有真正了解过句子吗?下面是小编为大家整理的四书五经名句摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、执子之手,与子偕老。 译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。

2、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

3、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

4、方以类聚,物以群分

5、皇天无亲,惟德是辅;民气无常,惟惠之怀

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 译文:尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。🦋🦡🚗

7、德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离.

8、知之非艰,行之惟艰。——《尚书》🚙🎈💘

9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?

10、知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。

11、逝者如此夫,不舍昼夜。

12、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。 译文:我爱人家,人家却不亲近我,那得反问自己,自己的仁爱还不够吗?我管理人家,人家却不受我的管理,那得反问自己,自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那得反问自己,自己的敬意还不够吗?

13、不患人之不已知,患不知人也。

14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。 译文:富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。

15、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

16、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

17、差若毫厘,缪以千里。 译文:开头虽然只有毫厘的差别,到后来却错到千里那么远了。

18、岂曰无衣?与子同袍。

19、桃之夭夭,灼灼其华。

20、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。 译文:“中”是天下的大本源,“和”是天下的普遍规律。

21、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

22、河水清且涟猗。

23、举不失德,赏不失劳。 译文:举荐人才,不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄,不要忘记有功劳的人。ง⍢⃝ว

24、君子以顺德,积小以魁伟

25、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 译文:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。

26、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 译文:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。

27、辅车相依,唇亡齿寒。 译文:面颊和牙床骨互相依存,失去了嘴唇,牙齿就会露出来受寒。

28、诗言志,歌永言,声依永,律和声

29、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 译文:河畔芦苇白茫茫,夜来清露凝成霜。我所思念的那个人,正在河水的那一方。

30、上有好者,下必有甚焉者矣。 译文:在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。

31、天下同归而殊途,一致而百虑。 译文:天下人要归同一个地方,只是道路不同;达到同一个目的,只是思虑多种多样。

32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文:三军的统帅可以被夺去,却不可以强使一个男子汉的志向改变。

33、躬自厚而薄责人,则远怨矣。

34、天行健,君子以自强不息。 译文:天道刚健,君子以天为法,故而自强不息。

35、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

36、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 译文:聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。

37、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

38、得道者多助,失道者寡助。 译文:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

39、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

40、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。 译文:看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。

41、巧言令色,鲜矣仁! 译文:花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!

42、一箪食,一瓢饮,在僻巷,人不胜其忧,回也不改其乐。

43、一日不见,如三秋兮。 译文:一天不见心上人,就好像隔了三秋长啊!

44、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 译文:雎鸠关关相对唱,双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象。

45、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。 译文:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。

46、君子周而不比(串通),小人比而不周。

47、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 译文:父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。

48、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

49、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与! 译文:君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!

50、学而不思则罔,思而不学则殆。 译文:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。

51、君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。 译文:君子依据中庸之道行事,有的人却半途而废,可是我却不能中途中止。

52、爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余。——《尚书》

53、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 译文:已经做过的事就不要再解释了,已经完成的事就不要劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。

54、心乎爱矣,遐不谓矣!中心藏之,何日忘之! 译文:心中这样爱着他,为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中,何时能忘,不受折磨?

55、谦谦君子,卑以自牧也

56、人告之以有过,则喜。 译文:听到别人指出自己的过错,就感到高兴。

57、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 译文:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容待人,以仁心行事。

58、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

59、为山九仞,半途而废。

60、逝将去女,适彼乐土。 译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。

61、地势坤,君子以厚德载物。 译文:地的品格是坤,君子见坤卦就要消法大地的包容,厚德载物

62、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

63、好问则裕,自用则小

64、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 译文:当初我离开家的时候,正是杨柳依依的阳春;现在我戍边归来,冒着霏霏的雪花。

65、君子藏器于身,待时而动,何不利之有? 译文:君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。

66、民惟国脉,本固邦宁

67、愚而好自用,贱而好自专。 译文:愚蠢的人,喜欢凭主观意愿做事,自以为是;卑贱的人,喜欢独断专行。

68、若火之燎于原,不行向迩,其犹可毁灭

69、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。

70、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》

71、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。

72、立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海

73、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 译文:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的'人活跃,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。

74、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

75、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。 译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。

76、大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。 译文:对于“非常人”来说,合乎天地的意志,有日月的光彩,符四季的秩序,也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事,天意不逆反他;在天意之后行事,就顺应天理。

77、君子周急不继富。

78、逝者如斯夫!不舍昼夜。 译文:消逝的时间,像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。

79、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。 译文:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

80、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。 译文:对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

81、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 译文:三人一路同行,其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。

82、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 译文:不积累善行达不到成名,不积累恶行达不到灭身。

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