读《红岩》有感：读后感

时间:2024-03-11 作者:一篇好文

浮生六记读后感感悟系列(12篇)

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浮生六记读后感感悟(篇1)

《浮生六记》是一本自传体小说。文章写得坦率真实。不论是哪一章，都有浓厚的生活气息和人文情怀。《浮生六记》，分为《闺房记乐》，《闲情记趣》，《坎坷记愁》，《浪游记快》，后两记疑是伪作《中山记历》和《养生记逍》。四记穿插相联，所记所叙虽然都是日常琐事，平淡无奇，然情真意切，一点没有忸怩作态，更无学究之气，惟是灵秀冲淡，读来如一缕嫣然清风徐徐拂面。

沈复，字三白，清乾嘉年间苏州人，出生于衣冠之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，没有功名，却是个多才多艺的知识分子。家计清贫，有段时间甚至是饥寒交迫，他和妻子陈芸却志趣高尚，情投意合，始至不渝。他们吟诗，作画，郊游，聚友，烹肴，兴趣昂然，意兴飞逸。而后来，终于因为封建礼仪家教之害，历尽坎坷，最终天人永隔。芸死后，三白“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳”。

书中记录着作者一生经历的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色彩的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体味着世间百态。沈复得双眼始终瞄向自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔和，比宝钗淡雅，比探春体贴，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。却不料这样一位佳人中道凄然长逝，空流下两行痛泪。

芸虽思想高超，却在处理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害尽人皆知，小夫妻的恩爱往往成为遭妒之由。沈家的家教礼仪很严肃的，父母，兄弟媳妇都住在一起。初始，芸娘处处小心翼翼，后来渐渐放松了，在公开场合也和三白并起并坐，当然就有人看不顺眼，慢慢起了闲话。

有一年，三白随父亲在外任职，沈父说芸能笔墨，就代沈母写信。后来家中有了些闲言，沈母以为芸写信不清楚，就不让她写。沈父怒道：“想汝妇不屑代笔耳!” 芸怕沈母不高兴，便不解释。超然大度的芸娘，独在家事上唯唯诺诺!可见封建家教之害人啊!

就篇幅所占的比例来说，《浮》应该是快乐、幸福、积极的，这些都应和了我曾经的人生观：充满光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷记愁”，改变了我的看法。开篇的“闺房记乐”和“闲情记趣”所描写的夫妻恩爱，欢乐融洽，使我的心情十分舒畅，也再次让我充分的看到了生活的光明，“耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者”，这是怎样的幸福生活!也许就是因为这太快乐，太幸福了，所以当我读到妻子芸“受责于公”、“失爱于姑”后与作者四处流浪，最终客死异乡时，我的眼泪无可抑制的流了下来。

我想我已经明白了我以前对于生活的过于肤浅的理解。那么我能做什么呢?改变我的人生态度，在做事前全面的考虑，无论是好的情况还是最坏的情况。困难挫折破坏了生活的快乐，但我们可以将它转化成另一种快乐。

浮生六记读后感感悟(篇2)

这一章节，充满了悲哀的气息，沈先生和芸娘的日子生不仅过的越来越拮据，芸娘最后也在异乡里去世。之后沈先生回到故里，却因父亲对他还谅解，故一直没有去见父亲，直到得到父亲去世的消息，最终连父亲最后一眼也没见上。而后他弟弟的一些所作所为，最终让沈先生选择净身出户!

在这一章中，陈先生说道了一问观点:

奉劝世上的夫妇，固然不可彼此仇视，也不可以过于情爱深重。俗话说“恩爱夫妻不到头”

这让我想到“吃亏是福”，讲究的就是人生的平衡，大喜大悲、大起大落，就是平衡，因此，吃亏就是得福。

现在的人们，大多数都喜欢“精明”，也就是凡事不吃亏，倘若都要精明，那么，会不会精明过头了，反而变得斤斤计较。

我们讲究平衡，是因为心平静，不管遇见哪种情绪，都能平静对待，才能平和去面对各种各样的问题。

浮生六记读后感感悟(篇3)

刚巧这几天读到这本书，感觉能回答一些吧。其实只读了前两记，后面游山记景的部分没有读，因为读到陈芸去世眼泪不停实在已经读不下去了。

读了此书才知道几百年前的人何尝不与我们一样，为生活奔忙，完全不是辫子剧中的场景，原来我们离历史并不远，原来历史竟然与我们这么近，步入社会的读者其实根本不需要费劲理解他们的处境就能产生共鸣。

主人公性格豪爽，不善理财，最终经济落魄，入不敷出，不得不半夜躲债离乡，不得不夜宿土地庙。这样的生活作者用平静的语言一一道来，真让人感觉上有老下有小的艰辛。

可是即便这样，他的妻子却毫无怨言，跟着他颠沛流离的过了一生，并且事事为他着想，处处宽慰夫君，却因才智为兄弟家人妒忌，公婆误会不容，最终造化弄人，这么好的妻子竟然与作者永别于颠沛流离之中，其中妻子弥留之际给他说的那些话，读之真让人读之热泪盈眶，怪不得林语堂说女主人公是中国古代第一可爱的女人。

作者也在妻子离世只后，再遇到父亲儿子接续离世的变故，而万念俱灰，将后半生寄托在游历之中，那种心疼通过精炼的词语，过了几百年也能让读者感受得到，通篇感觉很有红楼梦的影子，但又比红楼梦更精致，更微缩，更接近普通人的生活，俗话说贫贱夫妻百事哀，可是男女主人的感情却像寒夜里的启明星，过了几百年，还在那里散发着光芒，让人学会珍惜，学会坚强，我想这就是这篇文章的价值吧

浮生六记读后感感悟(篇4)

我最初读到《浮生六记》是在上海福州路上的一家古旧书店内，从一本上海世界书局三十年代出版的旧书中无意间浏览到的。那是在1978年的夏天，我刚参加了__后恢复的首次高考，所以虽然落榜，但古文基础已初具。因此，在一番夹生半熟地啃读后，我决定买下这本书。然而，当我设法凑足书资再次赶回到书店时，此书已被他人淘走。当时，我那种遗憾懊恼的感受可比高考失利。由此，可见我对《浮生六记》的喜爱之情。

当我能够再次读到《浮生六记》，时间已是在1996年的晚秋了。这是一个由湖北辞书出版社在1995年出的版本，书名取为《闲书四种》，集中选入了明朝冒襄的‘影梅庵忆语’、清朝陈裴之的‘香畹楼忆语’、蒋坦的‘秋灯琐忆’以及沈复的‘浮生六记’，这几个名篇均是出自四位明清文人之手来追忆记叙家庭生活的精彩文章。而在此中，我格外赞赏的就是清代沈复所写的‘浮生六记’。

可以说《浮生六记》是沈复用率真自然的文字，细腻生动地记录了自己的婚姻爱情与日常家庭生活、抒发自己对人生、对艺术、对自然、对传统习俗赋予独特见解的自叙传。他的文采很像与他差不多同时代的英国十八、十九世纪的随笔作家查理。兰姆那样的风格，文字质朴天成、毫无矫揉造作之语。读来倍感亲切，如同倾听自己的内心独白。

坦率地说，我也不止一次地读过与沈复同时代的曹雪芹的《红楼梦》，并将《红楼梦》与《浮生六记》作比照。相比之下，我觉得《红楼梦》似乎更适宜于让达官贵人、巨贾富商的家族去品读。在我看来，无论是林黛玉、贾宝玉，还是王熙凤、薛宝钗等等一系列人物的喜怒哀乐，都与我们普通百姓阶层存在着一种隔阂，毕竟我们不了解他们的生活环境与思想心境，因此，他们的一切演绎也就很难感动于我。而沈复在《浮生六记》中所真实叙述的他与芸娘之间的夫妻恩爱之情、他俩间生离死别的催泪情景、以及刻画夫妇俩所难忘的闺房之情、交友之乐，与品味大自然和艺术品的审美之趣等等的细节，无一不让我为之激动和认同。

《浮生六记》如有些学者所论述的那样，我也赞同前四记的艺术魅力‘俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色;只见精微，不见制作精微的痕迹’(俞平伯评语)。而且，我还认为，沈复和芸娘都是属于普通百姓阶层的人物，因此，我们也应用同样普通人物的坦诚要求与质朴的文字来欣赏赞美这篇中国古代文化史中珍贵的作品与作品中栩栩如生的可爱人物。

就说芸娘吧，她不愧为林语堂所赞美的‘是中国文学上一个最可爱的女人’。不是吗?当读了《浮生六记》中的第一记‘闺房记乐’之后，有谁不会深深地喜爱上如此可爱的女性?我觉得有必要摘录一段散文诗般的文字如下;七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”余亦索然。但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。余与芸联句以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬃边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间;莱莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑。”余曰：“卿何远君子而近小人?”芸曰：“我笑君子爱小人耳。”简洁的语句、新鲜生动的描述，沈复将这位天性聪颖活泼、知书达理、情意绵绵的可爱女性—芸娘，深深地刻画在每一个读过《浮生六记》的读者心中。芸娘，也永远地成了我心中的‘红粉知己’!

再说说《浮生六记》的文体吧，我很喜爱沈复那种自由自在、不拘格套的行文风格，在这点上他的文章很像我所喜爱的另外几位英法美随笔散文作家的文风，譬如英国的查理。兰姆、譬如法国的卢梭和美国写《瓦尔登湖》的梭罗。我有这样一种读书习惯，就是喜欢将风格类同的不同作家的作品，在同一天内同时展开阅读，往往是信手打开书籍，随意阅读目光所及的文章，如果有能振动我心的文章，我就会感慨自己遇到了知友，反之，我就会将此书封入纸箱从此远避。我不知道这样的习惯是否有点神经质?但我觉得，读书和写作如同交友一样，我喜欢读哪个作家的书，必定与我的经历、个性、血型、理念、家庭背景等等的因素同这位作家有着某种相似的密切的关联。

因此，我是否可以这样说;我之所以喜爱沈复的《浮生六记》就是因为作者所抒写的他与芸娘之间那一生刻骨铭心的爱情经历与纯真美好的夫妻恩爱之情、那洋溢着甜美气氛的家庭生活和那寄情自然和艺术世界的韵致画卷，也正是我内心深处所期望的、所追求的呢!

我相信，答案是正确的。所以，我会继续再读《浮生六记》这一永远的名篇。

浮生六记读后感感悟(篇5)

读完沈复的《浮生六记》，想着还是通过文字记录一下读完的感受;不过我读的是译文，文言文的话可能读起来就更为艰难了。

全书共六记，分别为：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。好像后两记已经亡佚了，只读了前四记。《闺房记乐》描写了作者与爱妻陈芸之间的缠绵缱绻，《闲情记趣》记载了作者生活中的爱好雅趣;《坎坷记愁》则描写了作者与芸悲凄曲折、痛断人肠的人生经历;《浪游记快》描写了作者游赏名山大川的豪兴与雅意。

读闺房记乐，能够感受到作者和妻子芸生活中的一种闲适契合，两人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴;也难怪林语堂曾称“芸，我想，是中国文学上最可爱的女人，并时时向朋友感慨：“沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。”

芸天资聪颖，颇具才情，识山川之美，知诗歌之妙;日常生活颇懂优雅之趣，往往匠心独具，瞬间即化腐朽成神奇矣。入俗而脱俗，这就是芸的魅力之所在。她活泼率真、痴心纯情，如芙蓉映水、弱柳扶风，总是那般怡人。然而就是这样一个美好的形象，却被屡屡摧残，先被小人所暗算，后被公婆所驱赶，再为浮妓所欺骗，母死弟亡、恶疾缠身，最后困顿而死。书读至此，不能不令人掩卷长叹，痛佳人香魂消散。

年少相见，沈复便对母亲说若娶妻非芸姐不可;婚后相处，两人情深义重，芸打理好家中一切事宜，还主动为丈夫纳妾，这一点其实对我来说并不能理解，不明白夫妻恩爱为什么要让他人介入呢?可能这也是芸深爱丈夫的体现吧，我们终究也不能拿后世的思想来对前人的行为进行评判。

而在《坎坷记愁》里讲述了他们家庭的一步步没落，还多次寄居于友人家中;当沈复没落时还是有很多友人接济的，这与他平时为人慷慨也是有很大关系。沈复一生坎坷不顺，生平也没有太大作为，后期妻子长子均离世，孤身一人四处游荡飘离;我觉得他这一生最幸运的便是娶了芸为妻，与芸一起过了二十多年的恩爱日子。

其他的像《浪游记趣》一类的没有太大兴趣，主要是沈复和友人一起游览各地的事情;读完全书没有太多深刻的印象，主要原因在于自己学识太过浅薄，即使是译文很多句子也是不大明白的;其中沈复和他妻子芸的一些生活趣事记忆更为深刻些，我可能对这种倾向于故事的情节更感兴趣。

浮生六记读后感感悟(篇6)

和如今在人海茫茫中遍寻不到真心爱人的男男女女相比，沈复和芸娘真是不能再幸运了。少时懵懂，你心上记挂着我，我心中惦念着你，再加上一点缘分，就结成了夫妻。

通篇看下来，沈复本是很平常的人，一点点说不上才华的书画雅好，也不是长袖善舞遇人皆强的大丈夫性格，说起长处来，一是为人磊落，二便是痴情了。看到卷四我已没了兴致，说来也是，卷三中芸娘刚刚香消玉殒，任谁哪有心情看沈复大段大段的浪游旅记。其实芸娘也并非如林语堂所夸就是非她不娶的奇女子了。不过是通点书画、通情达理又性格爽直不矫情，身上还是中华传统美德的部分多点儿。

《浮生六记》的可贵处，便是一个对的男人遇到了一个对的女人，并且二人诚心相待。对于爱情，我们还能够要求更多吗?书中写沧浪亭内二人消夏对饮，课书论古、品月评花，当真是神仙眷侣!沈复谈及生活细节，一腐一瓜里更能见得二人生活里也是平等对话、相互影响。写到芸爱惜字画，修修补补中仿佛可见其蹙眉凝视、欣喜开怀之相，一颦一笑里更是藏着刻在记忆里的入骨柔情，于旁人阅见尚且如此，为夫者于心中想必已忆之百遍，心如绞痛。

看卷一时我心中一半歆羡一半不以为然，神仙眷侣之多，现实中虽不甚多，玛丽苏文中却不少见，沈复、芸娘二人无非是小打小闹，哪里比得上天马行空的YY人生。一直看到卷三才仿佛被重重一击，坎坷中一句一句皆是日常，每个人都会遇到的婆媳公媳矛盾、兄弟争利、囊中羞涩的绝望无助、刮风下雨的举步维艰，没有平常人一辈子遇不上的杀父之恨、家族世仇，有的全是生活中一天天相互扶持过来的坎坷际遇。看到“老亲又以盟妓一端，憎恶日甚，余则调停中立。已非生人之境矣。”和“绣经之后，芸病转增，唤水索汤，上下厌之。”胸中悲愤、忧郁、焦躁集聚，难以自持，仿佛我便在芸的身边，陪她领略着一个个难以承受的白眼，仿佛我便是沈复，眼睁睁望着心爱之人受尽委屈却无力改变现状。好好一对眷侣，何以竟要遭受这样的境遇!然而转念，这便是生活的苦难，父母不会因忠贞的爱情而疼惜你，金钱也不会因潇洒的做派而亲近你，坎坷中，唯一的温暖便是夫妻间的不离不弃相互勉励和朋友一次次的出手相助。

想起刚刚成婚沈复便外出学习，两个人刻了“愿生生世世为夫妇”的图章，一人执朱文，一人执白文，通信时便印在下面。年纪如此之轻、相处如此短暂就可以认定彼此为生生世世的爱人，沈复和芸娘，纵然命运多舛，仍是何其幸运!

不过薄薄一本几十页的小书，却悄悄藏匿了一段不离不弃令人感佩的爱情。与其叫《浮生六记》作沈复的小传，不如索性如芸娘所说，取名《吃粥记》，去定格一份早夭却深重的生生世世之情。

浮生六记读后感感悟(篇7)

《浮生六记》用质朴真挚的语言记录了作者沈复平凡又富有情趣的生活经历与所见所闻，可惜这本自传体散文集现今只留有其中四卷。——前记

《浮生六记》是一本很可爱的书。“始于颜值，陷于才华，忠于人品”是当下人们对被心爱的偶像“圈粉”过程的高度概括，我觉得用来形容我与这本书的相遇也很贴切。

我读的是人民文学出版社9月推出的彩绘本，装帧非常漂亮，护封的人物工笔彩图一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒盖子，是书中沈复夫妇定情的“共啜桃花粥”图。书中的插图也是同样风格的工笔彩画，精致淡雅，此乃“始于颜值”。于是很少主动读文言文书籍的我决心把这本书带走，就算在书架上摆着也赏心悦目。

但若从真正“读”书算起，就不是始于颜值了，而“陷于才华”和“忠于人品”有点过于笼统，我想具体分享一下这本书打动我的过程。

一、始于夫妻的“发糖”

“思《关雎》冠三百篇之首，故列夫妇于首卷。”全书的第一卷名叫《闺房记乐》，追忆作者与妻子陈芸相遇相知，伉俪情笃。这特别的开篇一下子就抓住了我的少女心，读的时候觉得字里行间都迸散出粉色泡泡，感叹着古代情侣的“糖”(秀恩爱的情节)怎么也这么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于这一卷：沈复年少时随母送亲，结束后感到饥饿，芸便悄悄牵着他的袖子到房间，拿出藏着的暖粥小菜。这时芸的堂兄进来了，笑着调侃这对小情侣：“刚刚我要粥的时候你说没有了，原来是留着给未来夫婿呀。”

成亲后的两人更是“耳鬓相磨，亲同形影”，面对新婚后的小别离，“桃李争妍之候”在沈复眼中也“恍同林鸟失群，天地异色”，得知可以返家时立刻“喜同戍人得赦”;两人志趣相投，芸常常陪着丈夫“课书论古，品月评花”。当沈复听到妻子说“爱李(李太白)心深”“有启蒙师白乐天先生”时，也要强地将自己与两大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么这么有缘?”发现意外的小默契是爱人之间的专属游戏;当然两人相处中也会有分歧和摩擦，沈复认为自己性格爽直，而妻子“迂拘多礼”，但还是被她的恭敬待人之心影响，自己不知不觉间也常使用“岂敢”“得罪”之类的词语。虽然每一卷的篇幅都不长，但这些“糖”遍布了第一卷的字里行间，在之后的记叙中也能偶尔觅见。

我最喜欢的是这个细节：家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去?”。我觉得写恋爱剧本的编剧都可以好好读读这一卷，学习一下怎样给观众“发”细腻动人又舒服自然的“糖”。

要沉下心去读文言文著作并不容易，甜蜜的爱情或许只够支撑着我读完第一卷。能让我继续读下去的，是贯穿整本书的清新奇妙、质朴真挚的语言风格和自然流畅、引人入胜的叙事手法。

俞平伯为此书写序时说道，它不像信手写出的日记，也不像精心结撰的文章，“明明是天开的图画，然仿佛处处吻合人工的意匠”。这也是说出了我的读后感。从全文的角度来说，看似只是把自己的经历按顺序写下来一般，但又不似流水账般草率随意，作者会有意无意地在文中埋下悬念、伏笔的大小钩子。如在开篇便有一句暗示陈芸命运的“不知夭寿之机，此已伏矣”;卷一结束后简单提及的芸为丈夫纳妾未果，“竟为之死”;还有在《闺房记乐》《闲情记趣》后卷三的名字《坎坷记愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。

而从语句段落的安排来讲，竟让我读出了“柳暗花明又一村”的感觉。文言文难读，景物环境的的描写难读，但当我读《浪游记快》一卷时却津津有味。作者的用词简洁又形象;写景、叙事、抒情、议论相间又相互推进;时常会引用传说和运用比喻的手法增强趣味性。这些描写不会让你感觉乏味，有时我习惯性跳过一些段落，但又会强迫自己倒回去，反复读两三遍，我不想错过词句中暗藏的“惊喜”：如山中那块“可鉴人形，能鉴前生”的石头、送小沙弥肉馒头的小插曲等。在写景的段落中，令我印象最为深刻的是这几句：“出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船头设一木招，状如长柄大刀，招一捺，潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头随潮而去，顷刻百里。”场面壮观，画面感极强，见字如身临其境，叹为观止。

最后，我欣赏这本书呈现的生活态度。有夫妻间的患难与共，芸被公婆厌恶，被逐出家门，沈复选择与妻子一起搬出去住，尽管生活变得贫苦，两人相互扶持，不离不弃;有朋友间或萍水相逢的真情相助，芸的朋友不忘幼时疾病相扶之誓，租房子认识的老妪在困难的时候给予陪伴与帮助;有个人与生活之间的相处与调解，顺境与逆境各有活法，大自然是始终不变的精神归宿。生活顺遂时，在家剪枝插花，夜里携爱侣赏沧浪风景，夏日则租田间小屋避暑，闲时与友人寻访名山大川;不如意时，在郊外树下与三五知己饮酒赋诗同样快活，跟随朋友在外经商、工作的奔波途中也能遇见别样风景，偏僻无名的山河、院寺也能发现可爱之处。因为始终与大自然有着亲密的联系，作者身上散发着独特的豁达的气质，他可以是儒雅的文人，体贴的丈夫，可以是豪爽的朋友，爱好游历的旅伴，可以是“肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞”的自然中人。

《浮生六记》有种让人慢慢平复内心浮躁，变得专注的感染力，阅读的过程难得的舒服和愉悦。

浮生六记读后感感悟(篇8)

傍晚来到房间，心有无倚之孤独感，站立在窗前遥望天边浮云，发呆了一会。点了一支烟，燃烧，不喜欢烟之苦涩，可是不抽，心中惶惶的，没有着落感。胡思乱想一会儿之后，用毛毯做枕，舒服地躺下来，拿起那本《浮生六记》小说，翻看起来。记得先是在林语堂的小品文中看到《浮生六记》的介绍。

林语堂曾经说：“陈芸(游鱼注：该书作者沈复的妻子)是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人喜爱。她生具慧才，性情洒脱，简直是文人心中理想的妻子。”那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看《世界文学》，发现它将《浮生六记》列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。

此后，在各个书店留意《浮生六记》，但是遍寻不着。最后，却在一家不起眼的书摊上看到，书都没有浏览一下，就买下了。买来之后，没有急着去读，在床头放了数日。我当然不是书痴，没有这样的雅趣——先闻闻书香，反复抚摸书面，吊足胃口，然后才煮茶燃香静读。

没有急着读，乃是因为近来心情不佳。现在，我终于翻阅本书，果然写得至真至情，让人感动，文笔尤其细腻。读了一会儿，看看前序后编，才知道这也是残本。前四卷是沈复写的，后两卷是曾国藩续写。

我有点疑惑，为什么一些好书总不是全本，例如《红楼梦》。大概后人无比喜欢原作，就大胆地写起续篇，有着修补完璧的美意。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记?一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。

读《浮生六记》最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过“人非有品不能闲”，而《浮生六记》更在闲情之中浸染了艳情。

写闲情，如月照苔石，写艳情，如雨落发梢。这本书恐怕是中国文人自足常乐悠闲自得的最佳写照，恐怕只有深得生活真味的人才能写出这样的自传小说，也恐怕只有讲究情趣的闲人才会静下心读读本书。

在现代纷纷扰扰追名逐利的社会中，读这样的书，有点逃避有点抗争有点无奈。读罢，难免感叹——时光匆匆，浮生几何，何不给自己留下半日悠闲，抵它十年尘梦。总之，读《浮生六记》可以玩味，却不可羡慕，毕竟沈复的浮生，不是谁都可以轻易学得，毕竟古人的悠闲，不是现代人可以模仿的。

浮生六记读后感感悟(篇9)

注释：①荷瓣素心春兰：一种稀罕、名贵的兰花。②勃然：充满生机。③滚汤：开水

A、能张目对日/诚宜开张圣听 B、私拟作群鹤舞空/宫妇左右莫不私王

C、又留蚊于素帐中/赠余荷瓣素心春兰一盆 D、兰坡临终时/未果，寻病终

4、从甲乙文段中，你看出沈复具有怎样的生活情趣？请结合乙文中兰花的遭遇，谈谈应怎样对待美的事物。（5分）

2、（2分）花以兰为最/取其幽香韵致也/而瓣品之稍堪入谱者不可多得

3、（6分）（1）果然就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声叫好。（2）事后才知道（因为）有人想要分植兰花而没被允许，所以用开水浇灌烫死了它。

4、（5分）满怀童真童趣，善于观察生活，有浓烈的好奇心和想象力；爱花成癖，对美好事物珍爱有加。对于美的事物，拥有时，应珍惜爱护；不能拥有，则应心怀美好之念，共同呵护，万不可辣手毁之。

浮生六记读后感感悟(篇10)

《浮生六记》是一个自传性质的散文作品，文章写得坦率真实，不卑不亢。每一章都浓缩着深厚的生活气息和人文情怀。《浮生六记》分为《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》和《养生记逍》。前四记穿插交错，所记述的内容虽稍显日常繁杂，平淡无奇，然意真情切，丝毫不显惺惺之状，更无旧学书生之气，惟有钟灵毓秀之神，读来如清风拂面，意气盎然。

作者沈复，字三白，清中期苏州人，出生于书香门第，其父侍政半生，先是生活无忧，尔后家道没落。沈复虽为一介布衣，没有功名加身，然则是位不可多得的才子。家境清贫时，甚至偶时饥寒交迫，他和妻子陈氏却志趣高雅，情意投合，始至不渝。他们且吟诗，且作画，或郊游，或烹肴，意趣盎然。而后，终因封建礼仪家教之害，历尽坎坷，终而天人永隔。妻死后，沈复遂没落于熙攘街市，不知梦醒何时。

书中记录着沈复一生经历的跌宕起伏，悲欢离合。书中散发着感性色彩的文字，使人仿佛置身于旧世其间，体味着人生百态。沈复的心里始终怀念着自己的妻子，人虽已逝，她的聪慧、襟怀、气概和痴情，不禁让读者“阅而心醉”。试看一身素淡何其娴雅，口授成诵，何其聪慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的儿女相比，其情比黛玉柔和，比宝钗淡雅，比探春体贴，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火。于当今的风姿绰约相比，她更是多了一份淡雅，一份矜持。却不料这样一位贤者猝然凄然长逝，空流下两行痛泪，让文人沈复痛彻心扉。

生活在今天，我不会经历战乱、饥饿、孤苦，但没有人能保证，我不会遇到其他的不幸，无论是疾病，还是失去亲人，这些并不是不可能，每天都有那么多人往返于医院，奔波于异国他乡。显然，我的人生观有些理想化了，对人生中的挫折和困苦，我料想的不够充分，不够深刻，想来这也是我过去多次遭遇挫折的原因所在，忽略、轻视了事情的困难面，过分乐观，失败后又没有及时汲取教训，只是一味地将过失归咎于客观原因，从未检查过自己的错误。重新打开《浮生六记》，看到《闲情记趣》，再看到《坎坷记愁》，沈复在经历了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精细微妙之美的心，实在令我感慨，快乐何如是，痛苦何如是，我想也许就是以一份宽容恬淡而又有意趣的心，去接爱生活中将要到来的一切。

我想我已经明白了我以前对于生活过于浅薄的理解，我应该改变我的人生态度，在做事前要三思而后行，无论是好的情况还是最坏的处境都应思虑再三。困难和挫折破坏了生活的乐趣，但我们可以将它转化成另一种快乐，我们不仅要自己克服困难，也要力所能及的帮助他人，赠人玫瑰手留余香。

浮生六记读后感感悟(篇11)

读书为人生乐事。

小时候由于条件所限，想读书而书太少。上大学后，看着琳琅满目的图书馆藏书，真的体会到“书海”的感觉，理解了“汗牛充栋”的真意。随着时代的发展，读书已经成为一种奢侈的事情。因为一是要有时间，二是要有心情，最重要的是能放得下手机拿起书本。南京大学的莫砺锋老师说手机的罪恶“罄竹难书”，我觉得也是。

“目耕缘”这个名字起得真好。把读书喻作“目耕”，既然是耕作，就必然有辛苦，也有收获。此次，能够参加《浮生六记》读书会，真的深感荣幸。

《浮生六记》是早就读过的。此次参加读书会，又精读了一遍。但是刚拿到书的时候，翻开来，竟然有译文，让我吃惊不小。文言文成为“外语”已经是一种现实。不用说没有句读的原典，就是校点好的名著，除了专业人士，能读懂的普通读者也真的不多。我总是觉得这不是什么好事。我们常说继承优秀传统文化，我们连这个文化的载体都无法识读，又怎么去传承她?所以国学或者中华民族传统文化，必须要加强。在书本中“目耕”的这种阅读方式，也必须提倡和保持。

人的一生，无论发达还是平凡，站在历史长河的岸边看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂无闻，来自尘，归于尘?可是沈复不是，因为他有《浮生六记》。虽然《中山记历》《养生记道》二记已佚，我们仍然从所存的四记中得到会心的一笑、发自内心深处的羡慕、感同身受的痛苦、怅然若失的遗憾以及从他文字中得到的安安静静的思考以及实实在在的享受。所以《浮生六记》一直得到大家的推崇。我觉得这种推崇不是这本书有多大的文学或者史料价值，恰恰是因为我们从中得到精神上的慰藉。是的，我们从中看到一个平凡人的喜怒哀乐，一个普通人生活的点点滴滴，但这些却让我们内心得到安慰。

我们的时代早已分化，一些人早就不愿意写信、写感悟。QQ的说说或者微信的朋友圈，发的人也不多。因为在这个时代，敞开心扉、袒露心迹是不容易做到的。《浮生六记》告诉我们，要目耕，要手写。要多读好书，养心养德;要多写人生平凡事，会舒心顺气。人各有长处，我们普通的认识，也许就是他人寻觅良久的妙法。或者，我们的经历也可以成为鼓励他人前行、奋斗的精华。

浮生不浮皆赖文字，真情实感才可以得到共鸣。让我们在目耕缘读书会的带领下，阅读经典，品味人生，向着真、善、美，坚定前行。

浮生六记读后感感悟(篇12)

浮生若梦，为欢几何？

众所周知，《浮生六记》说是“六记”，其实为四记，分为“闺房记乐”、“闲情记趣”、“坎坷记愁”、“浪游记快”四篇。

其中“闺房记乐”最为温情，所写的是沈复与陈芸的夫妻之乐。沈复和妻子陈芸是苏州人。它们都是天然的竹子。

林语堂称陈芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。沈复以“其形削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。

”形容其妻外貌。陈芸可爱之处更在她能写出“秋轻人影瘦，霜染菊花肥”之佳句，又能与沈复谈论诗书，赏月饮酒，更有无比的心路：她女扮**去看庙会，雇馄饨摊子为丈夫赏花温酒，主动为丈夫谋妾，实在是聪颖活泼的一位女子。

沈复之幸是娶了陈芸做妻子，也托沈复之笔，如今我们才能知晓有陈芸这么一位才女。

如开篇所写：“东坡云：事如春梦了无痕”。

卷二又写了沈复一些闲情记趣，其中有初中学过的“余忆童稚时，能张目对日……”如今读来，更觉活泼有趣，也感叹古人生活之闲情，弄些插画盆栽，诗词书画，不似现在人们，不知“旦得一日之闲，可抵十年尘梦”。

卷三则是沈复人生坎坷之始，陈芸重病早逝，父亲去世，儿子逢森早夭，沈复开始了自己颠沛流离的后半生。相比前半生的幸运，这悲剧的落幕更显凄凉。

历史上伟大而美丽的开端似乎都是为了悲伤的结局。沈复自己也说“余多情重诺，爽直不羁，转因为之累”。

沈复一生，幸其得陈芸，不幸其不羁，他所拥有的是夫妻二人琴瑟和谐，也有江南温婉柔情如水的奇观胜景，在书后所附的沈复三十年游历图上，我所看到的不仅是他一路的斑驳足迹，更是他一生放荡自在的写实画卷。

李白说：“而浮生若梦，为欢几何？”

倘若沈复没有在四十六岁时写下《浮生六记》，那么这一段妙趣横生的江南往事也将埋没于历史的长流吧。我有幸一窥古人的闲情生活，也如饮甘泉。

周成老师点评：

好一句“事如春梦了无痕”！幸而有文字作记录，进而激活和唤醒了我们对那一段充满“闲趣”往事的记忆。在繁忙而紧张的高中学***，作者还能将目光投向如此闲书，一窥古人的闲情生活，洵为难得！

读《琵琶行》有感作文(经典版)

能够高效处理文档是彰显您专业实力的重要标志，当我们丝毫没有思路时可以多看看范文的框架。借鉴范文的写作技巧使我的书写更加生动有力，是否在为范文而一筹莫展？根据您的信任我们为您写了一篇名为“读《琵琶行》有感作文(经典版)”的文章，欢迎您阅读本文并请务必保留收藏！

一个是才华横溢，胸怀彭勃着满腔抱负的大诗人，一个是名满京都，贵族子弟争相追捧的琵琶高手，两个人本不是同一个世界的人，却在历经沧桑后，相逢在同一个地方。

一湖，一月，几个人，几份情，情到深处泪湿衣。

一曲琵琶缠绵悱恻，在月色中，在湖面上，扩散，回转，隐隐的情感，打动了醉不成欢的诗人，使得白居易寻声暗问弹者谁，移船相近邀相见。

琵琶女子轻拨弦，流动的乐声，似苦药，苦中含涩，似情语，缠绵不绝，让从京城出来两年，恬然自安的白居易有了被贬谪的悲凉意境。

他们，一个在年长色衰后而嫁作了商人妇，一个因直言进谏而遭到贬谪，在琵琶与月夜交融下，惺惺相惜。白居易从而感叹道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，一语道尽心中的无限苦楚。

以琵琶为引，述与漂泊江湖的长安歌女邂逅并被其琴声和凄苦身世感动，其心中的无限感叹，让白居易有感而发，自情写诗，揭露出封建社会压抑人才，不容贤能的黑暗，抒发了诗人在政治上受打击。遭贬谪的抑郁悲凄之情。人生的起落不断，让这位才气高昂的诗人，写下了万古流芳的佳作，取名为《琵琶行》。

一篇琵琶行，懂得多少”苦痛之人“的心声，说尽了多少情，凄凄兮兮，琵琶行兮。

《我们仨》的读后感范文汇总3篇

栏目特意为你整理“《我们仨》的读后感范文”，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。在读完书后，我们应该好好地反思和总结自己的阅读体验，你是否正在思考如何写作品的读后感？感谢您的阅读希望我们能够在这里开启自己的阅读人生和故事！

《我们仨》的读后感范文(篇1)

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆

平淡的言语，动人的真情。大略看这本书讲得是亲情，是家；究细节，它讲得是人生百态。

最欣赏的就是一家人的相处方式，尊重，自由，坦荡，关爱，你中有我，我中有你，以前不相信会有这种情感存在，直到看到这本书。

两个人“求同存异”，他们都爱读书，都爱探险（其实就是生活中的散步，但他们乐在其中），他们的吵架也格外不同（因为英语单词而吵架）。他生活中笨拙，她会体谅；她胆小，但有事从不想拖累家人，流鼻血急忙自己跑四楼，留学时自卑但他也会从另一角度去安慰她。

他们一生经历过很多，但从没离开过。

对朋友：

我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。锺书待乔木同志是把他当书读。

真是人生大智慧，多看别人的优点，关系会变好很多，毕竟人无完人，多以欣赏的眼光看别人。

对领导：

他可以放下架子去找你，但无论何时，你都需尊敬他，时刻记着他是领导。

对人生：

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

即使是我的被抢走，那也以平常心对待，人生处处充满着变化，要想活得快乐一些，就要失去一些。

《我们仨》的读后感范文(篇2)

读杨绛先生的作品，一篇一篇细细读来，好像与她老人家促膝谈心，似曾相识的情感油然而生，她的散文《我们仨》用冷静的笔调，高超的文艺技巧和超乎寻常的文字驾驭能力，行文如潺潺流水，娓娓动听，竟让我的思絮一发而不可收拾，眼前不断涌现出钱钟书、钱媛、杨绛一家生活、学习、游戏、工作、读书的温馨情景，除了转载收藏以外，总感到自己有种意犹未尽不吐不快之感，作者的人生观、价值观深深地教育着我，杨绛对家人深厚的情感更深深地感染着我。

《我们仨》是女儿钱媛生前起草未完的文章，杨绛在女儿、丈夫去世四年后写完出版的回忆录，也是完成了女儿一份未尽的夙愿...《我们仨》杨绛以母性的慈爱诉说一生对女儿的牵挂，向读者展示了一家三口真诚、平和、乐观、向上的家庭氛围，文字皆从肺腑流出，行文用笔皆由情牵挂，读到感人之处，不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵，亲情的相惜与呵护，全篇充满人性美得光辉。

首先，从杨绛的人生观来看，勤奋与乐观是他们生活的基调，杨绛先生相信命理，但是更注重个人的努力，她说：“我们不论在多么艰苦的环境，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣”年轻时在英国，她和钱钟书勤奋读书，比赛谁读的书多，图书馆是他们经常去的地方，探索知识，格物致知，追求知识成了生活习惯，勇于探索新的知识领域，包括在生活细节上，比如：探路、学习、做饭、散步游玩等都充满乐趣，杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起...碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”他们相处，既有各不相扰的专心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的“捡石子”(把不在一起时的趣闻乐事记录给对方分享)游戏，一家三口经历坎坷与磨难，却因为一起的彼此安慰、共同承担从而创造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与羡慕。

而杨绛的价值观，也反映到作品中，字里行间，无不看出他们淡泊名利的性情也实为古今少有，让人肃然起敬。杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境，后半句则描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的写照。杨绛在书中写道：“嘤其鸣兮，求其友声，友声可远在千里之外，可远在数百年之后，钟书先生是坐冷板凳的，他的学问也是冷门，他曾和我说‘有名气就是多些不相知的人，我们希望多几个知己，不求有名声。’”

钱钟书个性鲜明，他不见蒋介石，不参加国宴，不当文学顾问，不当社会科学院的副院长，这些都是世人梦寐以求而不可得的光环与荣耀，先生却唯恐避之而不及，这是何等的心胸，其卓尔不群之状怎能不令人折服。同时，他们又是爱国的知识分子，建国之后经历多次变革，从不后悔，钱媛出生在英国，天然拥有英国国籍，他们都放弃了，并说：“我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的语言，一句话，我们是倔强的老百姓，不愿做外国人”，他们始终不忘自己的乡土情怀和坚守无怨无悔的爱国情操。

就是如此相知相爱相契的一家人，在1997年钱媛病逝，1998年钱钟书病逝，杨绛女士已经是83岁的老人，受到了何等的打击，非常人所能承受，杨绛在描述爱女病重去世时自己悲痛欲绝的心情时：“我觉得我的心给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含热泪的眼睛..”

《我们仨》的读后感范文(篇3)

读杨绛先生的《我们仨》，心里充满了温暖的情意。“我们仨”之间的相守相助、不离不弃令人感动，如水的深情荡漾在纸间，并透过平静质朴的语句缓缓流入我的心田。这就是我自然而然爱上这本书的原因。我捡起来就再也放不下了。

每当你仰望天空，太阳总是温暖地盯着你，平静，平静，自然。她没有引起你的特别注意。太阳——只是太阳，只是世界上的一种颜色，而是天地轮回中的一种存在。尽管如此，没有人能看不起她，因为我们的每一点温度都来自她。

这种感觉和杨绛笔下的“我们仨”极为相像。 “我们仨”的命运紧紧相连。无论是在外求学，还是回国教书，无论是顺境还是逆境，一家三口的心紧紧相依，从未离弃。

小时候，夫妇俩对女儿的深情体现在平凡朴实的每一个细节之中，钟书对女儿的欢迎辞是“这是我的女儿，我喜欢的。”如此简单、如此平实，却又实在如此喜悦。邻居们喜欢他们的女儿。他们带着圆圆去睡觉。圆圆睡得很稳，但夫妻俩彻夜未眠。很难放弃。

直到女儿长大**，嫁做人妇，老俩口仍然牵挂着他们唯一的乖女儿，时常劝说女儿工作不要太过劳累，要注意休息；看到女儿成熟能干时，却又沾沾自喜，引以为傲。而女儿对父母的牵挂也从未停止。在“*****”的特殊时期，杨绛夫妇处境堪忧，然而，圆圆仍然顶着风险探望父母，从未放弃过他们。

正是因为这样的深情，才得以支撑这个风雨飘摇的家庭度过重重困境。一家三口，谁离不开谁，命运的紧密联系离不开血，离不开心。世界是温暖的，就像太阳仍然静静地躺在我们的头上。

“我们仨”都为彼此着想。杨绛先生的内心如此强大，在她平静朴实的叙述中，我们似乎无法体会她先后送走生命中最重要的亲人是怎样的感受，她是那样的强大，似乎生活仍然是充满希望的，至少她给两个病人的感觉就是如此，可是读者们，当你回过头来再看看他们生活的轨迹，一点一滴的温情、一字一句的关怀，尽管平静如水，但在这个时刻，一切回忆都显得那么珍贵，杨绛先生作为一个妻子、一位母亲，怎么能承受这份生离死别的痛苦？然而，杨绛先生却像一轮太阳，安详、豁达、自然地悬挂在天空中，安详地看着大地，看着离别，沉默无语。

她用自己的方式无止境的关怀着亲人。而作为丈夫和父亲的钟书本是个不擅长生活技能的人，却学着做早餐、学着照顾家人，即使在自己生病的时候仍然牵挂着女儿，尽管他能做的着实不多，却是用尽一切力量爱着自己的妻子和女儿。圆圆是一个能干的女儿，这一点在她母亲的笔下可以清晰地感受到。

她***不下的就是自己的父母，父母就是她肩膀上的担子的一端，另一端挑的是工作。然而，她终究是抬不起这担子了。

《自控力》读后感悟系列

在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。感言让每一次相遇都更加意义非凡，你知道哪些优秀的感言呢？根据您的需求栏目小编整理整理了一些有用的信息“《自控力》读后感悟”，热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够给您带来莫大的收获！

《自控力》读后感悟(篇1)

《自控力》凯利·麦格尼格尔著

本书阐述了人们为何会在**面前屈服，以及怎样才能抵挡**。此外它还诠释了为什么自控力非常有限，以及培养自控力的最佳策略。

意志力实际上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。意志力的挑战就是两个自我的对抗。一个是冲动的自我，另一个是聪明的自我。每一次挑战，总会有一个胜利者。

明智的自己越强大，你就越能抑制冲动，控制自己。冥想可以训练我们的意志力。专注于呼吸是一种简单的冥想技巧。（原地不动，安静坐好，闭上眼睛，吸气时，默念“吸”，呼气时默念“呼”，当你走神时，重新把注意力集中在呼吸上面。

)意志力是一种生理本能，就像压力一样，通过不断的进化来保护我们免受自我伤害。外出散步可以减轻压力，改善情绪，提供动力；每分钟减少呼吸4-6次，调整身体到适合自我控制的生理状态；良好的睡眠或午睡和化妆可以消除睡眠不足导致的意志力失控；放松可以恢复我们的意志力储备。躺下深呼吸可以帮助我们从自我控制和压力造成的疲劳中恢复过来。

自控力就像肌肉一样有极限，自控力用得太多会疲惫，但坚持训练可以增强自控力。大脑的首要任务是获得更多的能量，而不是确保你做出明智的决定并实现你的长期目标。所以确保你的身体吃足够的食物来提供足够的能量。

增强“我不要”的力量：不随便发誓（或者不说某些口头禅）、坐下的时候不跷脚、用不常用的手进行日常活动，比如吃饭和开门。增强“我想要”的力量：

每天做一些事情（但不是你已经做的事情）来适应或找借口。你可以打电话给你的朋友，冥想5分钟。增强自我监控能力：仔细记录一件平时不注意的事情，可以是你的饮食、上网时间。

发现你的最重要的“我想要”的力量，就是在你脆弱的时候给你动力的东西，每当你面对**、想要放弃的时候，都想一想这个东西。

当我们将意志力挑战视为道德标准的衡量标准时，善行会让我们做坏事。为了更好地控制自己，我们需要忘记美德，专注于目标和价值观。最能给我们带来动力的事是获得我们想要的，避开我们不想要的。

不要因为自己的善行，而允许自己做些坏事。（我们总是把进步当放松的借口。这个时候的一个你想的是自己的长远利益，另一个你想的是及时行乐。

）当我们关注目标的时候，更能够持之以恒。你不能向信明天，因为明天我们不一定能弥补今天的错误。

我们的大脑错误地把回报的承诺视为幸福的保证，所以我们会从那些不可能带来满足的事情中找到满足。当我们的大脑受到刺激时，大脑会分泌一种物质-多巴胺，让我们去追求快乐的承诺，这个时候大脑就会对“我想要”的东西深深着迷，而说“我不要”就会变得更加困难。我们的欲望会膨胀，导致压力和焦虑，导致我们不明智的行为。

为了减少这种行为，我们应该注意放纵的时候的感受，看看现实是否与大脑的承诺相符，以警示自己少犯同样的错误。

情绪低落会使人屈服于**，摆脱罪恶感会让你变得更加强大。有效的缓解压力的方法。例如，锻炼身体，参加体育活动，阅读，听音乐，看电影，散步，冥想，培养其他创造**好。

失败的时候，请原谅自己。面对自己的挫折，持同情自我的态度，以免罪恶感让你再次放弃抗争。

我们无法清楚地**未来，这给我们带来了**，使我们迟迟不做某事。等待10分钟，在**面前安排10分钟的等待时间。在这10分钟里，一定要时刻想着长远的奖励，抵制住**。

预见自己的未来，创造未来的记忆，给自己的未来留言，想象自己的未来。我们需要记住，似乎是我们自己在未来为我们现在的行动承担后果，但事实上，我们是我们自己。未来的自己会对我们现在的付出感激不尽。

自我控制受社会认同的影响，使自我控制和自我控制都具有传染性。你需要增强你的免疫系统。为了避免重蹈别人意志力丧失的覆辙，你需要时刻清楚自己的目标。

你需要为自己树立意志力的榜样。当你即将失去控制时，你需要问自己意个意志坚强的人会做什么？公众承诺，让别人一起监控你自己。

试图压抑你的思想、情感和欲望只会产生相反的效果，让你更容易去思考、感受和做你原本想避免的事情。直面自身欲望，但不要付诸行动。当欲望来临时，注意它，但不要试图转移你的注意力或与它争论。

提醒自己“白熊”现象和“反弹”效应，记住你真正的目标。控制冲动，不要试图摆脱它，但不要把冲动付诸行动。要忠于自己的感受，但不要相信所有的想法。当你有不愉快的想法时，把注意力转移到你的身体上，然后集中在呼吸上，想象它们像云一样消失。

我们每一个人都想要成为一个自控力强人：我们每个人都想抵挡住**；我们每个人都想要克服拖延；我们每个人都想管理好压力；我们每个人都想要养成良好的习惯；要做一个意志力强人并不容易，但幸运的是我们知道了这么多增强自己自控的方法，如果我们能够学会这些方法，并且不断的把它们融入到我们的生活、工作的点点滴滴之中，那么我相信我们每一个都会更健康、更快乐、更幸福…….

《自控力》读后感悟(篇2)

增强意志力方法小结

逐章总结，浓缩成一页纸，就不用带书在身边了：）

1、冥想

2、健康饮食（低GI、素食为主，未加工食物为主）.低GI食物使血糖稳定（蛋白、麦片、粗纤谷类、豆类、水果蔬菜）；选择健康零食（如小袋坚果）；拒绝垃圾食品

3、深呼吸（每分钟4-6次）

4、锻炼（有意或无意）

5、充足的睡眠、早睡早起

6、保持血糖稳定，但避免一次性摄入过多糖分

7、意志力告急时，想一想你的长远目标

8、记住长远目标，忘记借口。不要问“今天我取得了多少进步”，而要问自己“你的目标有多坚定”？

9、好的解压方法：锻炼、阅读、听音乐、冥想或做yoga、散步、唱歌、有创意的爱好——写作

10、原谅自己的一时放纵，不要过于苛刻。自我原谅者比自我苛责者更容易自控。

1、做乐观的悲观主义者。保持平静和愉快。

12、“等待10分钟”意志力训练：之后你可以拥有诱惑，但之前要想一想（你真的需要它吗？）

13、看到别人失控时，多想一想自己的目标

14、找到一群有共同目标的人，加入他们。

15、自豪感。为做到了别人做不到的事而感到骄傲。

16、忠于你的感受并试着表达它们

17、直面自身欲望，但不要付诸行动

18、转换叙述方式，变“我不要”为“我想要”

《自控力》的笔记-27个自控方法归纳总结

摘自xxx，作者Charles_X

平时的修炼

1.专心呼吸是一种简单有效的冥想技巧。在椅子上安静坐好，闭上眼睛，在呼吸的同时在心中默念。几分钟后就可以不再默念了。当你发现自己有点走神的时候，重新将注意力集中到呼吸上。

2.“他开始把锻炼看做一种秘密武器，一件能让他克敌制胜的法宝。”锻炼是恢复体能和意志力的方法。

3.保证你的身体有足够的食物供应，这样能给你的大脑更持久的能量。推荐低血糖食品，包括瘦肉蛋白、坚果和豆类、粗纤维谷类和麦片、大多数的水果和蔬菜。

4.在一些小事上持续自控会提高整体的意志力，比如坐下的时候不跷二郎腿、用不常用的手吃饭、每天起床做20个俯卧撑、记账等等。即使是以看似最愚蠢、最简单的方式每天锻炼意志力，也能为你的意志力挑战积攒能量。

身心状态的及时调整

1．告诉你一种快速提高意志力的方法：放慢呼吸。专注于缓慢充分地呼吸，将呼吸频率降低到每分钟12以下。这种方法有助于你的身心从压力状态调整到自控力状态。这样训练几分钟后，你的心率变异度就会稳步提高，你就会感到平静、有控制感、能够克制欲望、迎接挑战。

2.5分钟的“绿色锻炼”就能减缓压力，改善心情，提高注意力，增强自控力。以下是可以尝试的活动：

①走出办公室，找到最近的一片绿色空间

②用iPod播放一首你最喜欢的歌曲，在附近街区慢跑

③出去呼吸新鲜空气，做些简单的伸展活动

3.有效的解压方法。锻炼身体或参加体育活动、祈祷或参加宗教活动、阅读、听音乐、花时间和朋友在一起、按摩、外出散步、冥想或做瑜伽、以及培养其它有创造性的爱好。

确立某个目标之后的事先准备

1.如果你想获得更强的意志力，那就早点休息吧。

2.如果你觉得自己没有时间和精力去处理“我想要”做的事，那就把它安排在你意志力最强的时候做。（早上）

3.预测你在实现目标的过程中，会怎样受到诱惑和违背承诺，想象自己到时应该怎么做才能不放弃抗争。

4.给未来的自己施加压力，如：预约体检、购买健身房年卡、出门购物只带现金、把闹钟放在房间另一端等等。

5.想象未来的图景，如进行现在正在学习的科目的考试，或者大学毕业之后去找工作。大脑就会更具体、更直接地思考你现在选择的结果。你想象的未来图景越真实，越生动，你做的决定就越不会让你在未来后悔。

6.给未来的自己写封信。向未来的自己描述一下自己现在将要做什么？想象未来的自己会因为现在的自己做了什么而感到感激。

7.在具体的场景里想象希望成为的自己和害怕成为的自己，然后进行对比。

8.为了避免重蹈别人意志力失效的覆辙，在每天开始的时候，花点时间想一想自己的目标。

9.寻找一个与你目标相同的“群体”加入进去（xxx），置身于与你共享承诺与目标的人群当中，你会觉得自己的目标才是社会规范。

10.花一点时间去想一想，哪个与你关系密切的人能够成为你的意志力榜样呢？

面对诱惑时

1..“意志力肌肉”可以在正确的激励下坚持更长的时间。

.告诉自己：“如果挑战成功，你将更幸福、更自由，你的家人朋友都将受益，有朝一日你将习惯于做对自己真正有利的事情，很多现在很难的事情（跑步、阅读、写作等）将变得容易。”

2.明天和今天毫无区别。试着减少行为的变化性。告诉自己：“你真的相信自己今天吃下这块炸鸡明天就能坚持一天都吃素吗？你真的相信自己今天不学习明天就能补回来吗？别骗自己了！”

3.当期待着得到诱惑的时候，记得告诉自己残酷的现实：“等下你真的去……，你会发现根本没有你想象中那么快乐！”

4.下一回，当你发现自己将做过的努力当做放纵的借口时，告诉自己：“因为昨天一天都吃素，所以今天我奖赏自己一顿麦当劳，这样的逻辑不对。应该这样想：我昨天吃素是为了减肥这个目标，今天也应该同样为这个目标而努力。”

5．在所有诱惑面前安排10分钟的等待时间。如果10分钟后你仍然想要，你就可以拥有它。但在10分钟之内，你一定要时刻想着真正的目标，以此抵抗诱惑。如果可以的话，你也可以创造一些物理上的距离。

6.这个规则也可以改成：“坚持做10分钟，然后就可以放弃。”你会发现，只要一开始，你就会想继续做下去。

7.当你受到诱惑决定要做与长期利益相悖的事时，请想象你已经实现了最终的目标，然后郑重地问自己：“你真的决定要为了眼前的美餐而放弃减肥的目标吗？”

8.面对诱惑时，问问自己：“如果是他，会怎么做？”

9.去想自己所想，追随自己的感受，但别相信自己所有的想法。当你产生不快的想法时，专注于呼吸，想象这些想法像浮云一样逐渐淡去。

直面自身欲望，但不要付诸行动。当欲望来袭时，注意到它，但不要马上试着转移注意力或与之争论，记住你真正重要的目标。

失败后

1.失败的时候，告诉自己：“一时的失败不算什么，我不能破罐破摔。”

《自控力》读后感悟(篇3)

我读的书名叫《自控力》，作者是斯坦福大学的心理学家麦格尼格尔教授。现代人的日常生活面临着许多压力。看完这本书，我学会了如何改变旧习惯，培养自己的新习惯。这本书不是单纯的心灵鸡汤，里面有很多有意思的小技巧和我的心得，下面和大家分享一下。

首先，意志力是有变化曲线的。意志力的变化从早晨到晚上逐渐降低减弱，所以，早晨起来是每个人意志力最强的时候，提倡大家都要做一个“晨型人”。早晨起来，可以早点起床，思考一下一天的工作，可以准备一个“晨间日记本”，将一天需要做的任务记录下来，排一下顺序，同时思考一下最近的生活状态，有无需要改进的地方？有无好的方法？做了哪些决定，有无后悔？这样每日提前做好自我工作的管理，一天就能很快地进入状态。

同时，压力对人的意志力损伤很大，压力大的情况下，很容易抵抗不了外界的诱惑，或产生低迷的情绪。此时，跑步、按摩都有助于减压。

五分钟冥想训练是个好办法。它能够帮助我们训练自己的大脑活动，提高自控力。简单来说，就是坐在凳子上或者盘腿，停止身体，把手放在双膝上，闭上眼睛，在心中集中自己的注意力，同时呼气、吸气。这样可以锻炼自己的注意力，保持头脑清醒，做事效率也会提高。每天的定时训练也能够帮助人们戒烟、减肥、戒毒、保持清醒。

十分钟法则也是个特别好的提高自控力的方法。当你特别想去做一件事情控制不了自己的时候，就可以给自己十分钟的缓冲时间，十分钟后便可以去做这件事情，但当你坚持十分钟后便能发现，此事对你的吸引力就没有这么大了。同理，如果一件事必须要去做可又想要拖延，那就坚持做十分钟，十分钟后便可以停下来，但往往一开始你就想继续做下去。久而久之，你就会发现自我的意志力和自控力就会逐渐增强，做事情也越来越有条理性了。

其实，自控力的最好方法就是锻炼，每天五分钟以上的锻炼，就能让人的身体动起来，享受生活的每一秒。

《自控力》读后感悟(篇4)

周日是我的阅读日。

一早我便来到年轮课堂，开启新一天的阅读之旅。早就听说了阳光姐姐的书《自控力是我的魔法棒》，我对于和她的邂逅很是期待，今天我梦想成真了，我特别高兴，怀着迫不及待的心情打开书本，读了起来。

我以前单纯的以为阅读的过程很有趣，但在读完这本书后，我觉得实践和应用起来更值得提倡，通过阅读这本书让我学到了人要有自控力，有一颗包容之心，用适当的方式去对待人和事。

本书每一章都有6个部分，首先是一些小朋友的来信，诉说他们的烦恼；接着阳光姐姐会给他们回信，教大家如何运用正确方式解决问题；然后会有一些与本章有关的名言；最后会有一些题来考验读者。我最喜欢的部分是成长故事袋，讲的是一些名人故事。

这本书精彩连篇，使我看得入迷，有种身临其境的感觉，仿佛我就是那个充满烦恼的孩子，在阳光姐姐的引导下豁然开朗。从小就喜欢看阳光姐姐的书，今天看了这本书让我受益匪浅。

当然我觉得最能够让大家产生关注和共鸣或议论的就是爱玩手机游戏怎么办？这个话题，这可说中了广大中小学生的心声啊！它讲述了一个小学生的班级掀起了一股游戏热。特别是奇奇暖暖，甚至有同学带头充钱，导致小朋友的母亲十分生气。我虽不充钱，但每到长假，也会忍不住拿起手机玩游戏。阳光姐姐的方式是从根本上解决问题，她是这么说的：最简单的办法，就是换掉自己的智能手机，用最普通的按键手机。阳光姐姐还说：在学校不参加任何游戏讨论，为自己培养新的兴趣爱好。

我想说阳光姐姐真的是一位爱生活有情趣的热心人，她关注时下热点，关爱读者，了解我们，在我们迷茫的时候，在我们需要帮助的时候，尽力助我们擦亮眼，识真相，用真情，走进生活，发现生活的美，使我们抵制诱惑，从容面对，过好生活的每一天。

《自控力》读后感悟(篇5)

利用碎片时间读完，但是真的受益匪浅的一本书。这本书的旅程并不仅仅是走马观花的一瞥，不仅仅让你惊叹于神奇的科学研究。实际上，每一项研究都能告诉我们很多东西。

我们看到了各种各样的干预方法，用骄傲、原谅、锻炼、冥想、同伴压力、金钱、睡眠，甚至是上帝，来激励人们改变自己的行为方法。我们看到了很多心理学家，他们以意志力科学的名义，电击小白鼠，折磨烟民，还用棉花糖诱惑4岁小孩。

我们也可以了解到做人意味着什么。比如，我们一次又一次地看到，并不是只有一个自我，人是多个自我的混合体。人类的天性不仅包括了想即时满足的自我，也包括了目标远大的自我。我们生来就会受到诱惑，也能抵制诱惑。人类生来就能感觉到压力、恐惧或失控，但同时也能让自己平静下来，能掌控自己的选择。自控力的关键就是理解这些不同的自我，而不是从根本上改变我们自己。

自控力最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。

愿每个人都能面对灯红酒绿，纷繁复杂的现代社会，与内心那个”放弃怪兽”作斗争，保持好奇心和同情心，在与自己一生伴侣不断磨合的过程中，认识自我，关心自我，提醒自己真正重要的东西。

《自控力》读后感悟(篇6)

在读过《自控力》一书后，让我思绪万千，感慨万分。没有自控力的人一定不是成功的人，因为没有自控力，例如，没有动力的船只能随波逐流，无限期地漂浮。我们怎样才能到达彼岸。古人云“古之成大事者，不惟有超世之术，亦必有坚韧不拔之志。

”这里所说的“坚忍不拔之志”，正是我要谈到的自控力。

一本书，只要能有一两个观点，让自己有一个清醒的头脑，就可以看作是一个很大的好处。不是因为其它的观点不正确，而是个人成长经历限制，只能对其中的一些观点，感同身受，能从中领悟到一些对自己生活有益的改善。自控力给我的启示有以下两个方面：

1、克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我们不必时时克制，事事克制，在不影响长远目标的事上给自己一些放纵，而在影响长远目标的事情上耗费精力去节制自己。现在我们生活中有各种各样的**，这使我的欲望无限膨胀。一个人能走多远，关键在于能抵御多少**。

在人生的旅途中，金钱、美貌、房屋权利可能是你的绊脚石。一个年轻人才华横溢，官运亨通，平步青云，前途无量，可拜倒在石榴裙下，虽做鬼也风流，但美好的前途就毁了。虽挡住了女人的**，但见钱眼开，贪赃枉法，最后锒铛入狱，悔恨交加。

没走多远就摔了跤。对金钱和美女不感兴趣，但迷恋上了赌博，输了不罢休，赢了不肯走，国内不过瘾，走出国门到国外去发展，结果钱财两空，身败名裂。半世英名付诸东流。

让人嗟叹不已。现代文学巨匠鲁迅先生，他走得很远，成为众人仰望的星星。他之所以受人敬仰，是因为他配得上伟大的思想家、革命家和文学家的称号。

他启迪人们的思想，治愈人们麻木的灵魂。中国人视他为国宝，许多外国人崇拜他。就是因为他抵御了各种各样的**。**厚禄、休闲娱乐，轻歌曼舞、纸醉金迷他都拒之门外。

名誉地位，他都把它看做过眼云烟。人家在喝咖啡，他在写作、把笔当做枪，对准敌人，冲锋陷阵，所向披靡；把文字当成药，苦心婆口，专心致志地医治国人的头脑。古今中外的名人，如牛顿、爱因斯坦、居里夫人、拿破仑、毛泽东、周恩来、陈景润、袁隆平功成名就，成为举世瞩目的伟大人物，你或许能找到千万条理由，千万个原因，但你不能忘记最关键的一点，就是他们远离了形形色色的**。

2。自我批评不能积累能量来完成自我控制的过程，但自我同情可以，所以永远不要放弃，可以暂时对自己失望，但大多数时候，你必须让自己振作起来。人生本就是个长跑的过程，到达终点就是胜利。放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。

在现实生活中，我们经常有一识或无意识地选择前者。因此，我们很容易成为没有任何棱角的普通人，而有些人却坚定地、几乎固执地选择了后者。这些人虽然是少数，但往往能赢得大多数人的掌声。**一位心理学家曾经做过一个实验：当两只老鼠被放进一个水容器里时，它们拼命地挣扎求生，通常持续8分钟左右。

然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，3倍于一般情况下能够坚持的时间。

这位心理学家总结说：前面的两只大白鼠，因为没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力来挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量是一种积极向上的心态，或是内心对良好结果的希望。

在许多情况下，希望的力量可能比知识的力量更强大，因为只有在希望的背景下，知识才能得到更好的力用。一个人，即使他什么都没有，只要他有希望，他可能拥有一切，而一个人即使他拥有一切，但没有希望，那么他可能失去他拥有的一切。

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